Confession of Faith

WE BELIEVE:

1. The Holy Scriptures, both Old and New Testaments, to be the inspired Word of God, without error in the original manuscripts, the complete revelation of His will for our salvation and the Divine and final authority for all Christian faith and life.

2. There is One, and only One, true God: Creator and Sustainer of all things, Omnipotent, Omniscient, Omnipresent, Self-existent, Immutable, Spirit, Incomprehensible, Eternal, Sovereign and Master of the universe, infinitely perfect in love, goodness, holiness, and justice.

3. Within the one Being or essence of God, there eternally exists three distinct yet equal Persons, God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit.

4. In the full Deity and full humanity of Jesus Christ. These two distinct natures, perfect deity and perfect humanity, are inseparably united in the One Person.

5. In Jesus Christ’s virgin birth, sinless life, death on the cross for our sins, burial, bodily resurrection from the dead, ascension into heaven (where at the right hand of God, He is our High Priest, Advocate, Savior, and Lord), and in His visible and bodily return.

6. In the full Deity and Person of the Holy Spirit and in His work in regeneration and sanctification and uniting His Church. According to the Scriptures, the Holy Spirit convicts of sin, instructs in all the truth (John 16:8, 13), opens eyes and teaches righteousness; reminds of all things that Jesus Christ commanded and taught us (John 14:26) and of the Lord's Judgment. Through the baptism of the Holy Spirit, a person receives from the Lord God a gift that corresponds to a ministry he is called to; the Spirit distributes to each one individually as He wills (1 Cor. 12:7-11). There are different kinds of gifts, just as people receiving them are different in their vocation (1 Cor. 12:4). The fruit of the Spirit is the clear evidence of His dwelling in a believer (Gal. 5:22-25; Eph. 5:8-9). The indwelling of the Holy Spirit in all those thus regenerated, produces in them an increasing likeness to Christ in character and behavior, and empowers them for their witness in the world.

7. Human beings were created in the image of God, to glorify God and be in fellowship with Him. We, however, rebelled against Him and are now sinners by nature and by choice. We, therefore, stand condemned before God, deserving His wrath and are unable to reconcile ourselves to Him by any form or amount of human works, merits, or ceremonies.

8. Salvation comes only by the grace and love of God, through regeneration by the Holy Spirit, repentance of sin, and faith in the Person and work of the Lord Jesus Christ.

9. We believe that it is the privilege of all believers to be “wholly sanctified,” and that “their whole spirit and soul and body” may “be preserved blameless unto the coming of our Lord Jesus Christ.” (1 Thes. 5:23)

10. In the bodily resurrection of the dead, of the believer to everlasting happiness and joy with the Lord, of the unbeliever to judgment, everlasting conscious torment and separation from God. We further believe in the conscious existence of all souls between death and resurrection, of the believer in heaven with God, of the unbeliever in hell apart from the Lord.

11. In the existence of angels and Satan and his demons. Angels are personal, spiritual beings in the service of God. Satan and his demons are personal, spiritual beings who are in rebellion against God, His angels, and His people. Their fate of eternal damnation was sealed by Christ at the cross and authority over them and their activities has been granted to all believers.

12. In the spiritual unity of believers in the Lord Jesus Christ and that all true believers are members of His Body, the Church. 1 Corinthians12:12, 27; Ephesians 1:22-23.

13. The ministry of evangelism (sharing and proclaiming the message of salvation) and discipleship (to search the Scriptures in order to know God and be able to distinguish false from truth). Matthew 28:18-20; Acts 1:8; Romans 10:9-15; 1 Peter 3:15.

14. God’s plan for human sexuality is to be expressed only within the context of marriage, that God created man and woman as unique persons made to complete each other. God instituted monogamous marriage between male and female as the foundation of the family and the basic structure of human society. For this reason, we believe that marriage is exclusively the union of one male and one female. Genesis 2:24; Matthew 19:5-6; Mark 10:6-9; Romans 1:26-27; 1 Corinthians 6:9.

15. Human life is sacred from conception to its natural end; and that we must have concern for the physical and spiritual needs of our fellowmen. Psalm 139:13; Isaiah 49:1; Jeremiah 1:5; Matthew 22:37-39; Romans 12:20-21; Galatians 6:10.

16. The importance of telling the world about God's Amazing Creation, using simple scientific explanations designed primarily for families and children. God created man in His image and likeness, contrary to other explanations of the origin of man. The Word of God is true! There is scientific evidence that confirms God’s existence (Rom. 1:20-24).

ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ (Russian)

МЫ ВЕРИМ:

1. Священное Писание (канонические книги Ветхого и Нового Завета) является вдохновенным Словом Божьим, непогрешимым в оригинальных рукописях, полным откровением Его воли для нашего спасения, Божественным и окончательным (единственным) авторитетом для христианской веры и жизни.

2. Существует Единый и только один истинный Бог: Творец и Вседержитель, Всемогущий, Всеведущий, Вездесущий, Независимо Существующий, Неизменный, Дух, Непостижимый, Вечный, Суверенный и Владыка вселенной, бесконечно совершенный в любви, доброте, святости и справедливости.

3. Внутри одного Существа или сущности Бога вечно существуют три различных, но равных Личностей: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух.

4. В полную Божественную и человеческую природу Иисуса Христа. Эти две отличные природы, совершенная Божественность и совершенная человеческая природа неразрывно объединены в одной Личности.

5. В непорочное зачатие Иисуса Христа, Его безгрешную жизнь, смерть на кресте за наши грехи, погребение, воскресение из мёртвых во плоти, вознесение на небо, где Он сидит по правую руку Бога и является нашим Первосвященником, Заступником (Адвокатом), Спасителем и Господом, а также в Его видимое и телесное возвращение (второе пришествие), очевидцами которого станут все жители земли.

6. В полную Божественность Личности Святого Духа и в Его действие в рождении свыше, освящении и объединении Церкви. Согласно Писанию, Дух Святой обличает во грехе (Иоанна 16:8), наставляет на всякую истину (Иоанна 16:13), открывает глаза и учит праведности; напоминает всё то, что Иисус Христос повелел нам (Иоанна 14:26) и о Господнем Суде. Через крещение Святым Духом человек получает от Господа Бога именно такой дар, который соответствует тому служению, к которому он призван; Дух разделяет так, как Ему угодно (1-е Кор. 12:7, 11). Дары различны, подобно тому, как различны по своему призванию и получающие их люди (1-е Кор. 12:4). Плоды Духа - явное свидетельство Его обитания в верующем человеке (Гал. 5:22-25; Ефес. 5:8-9). Таким образом, истинное пребывание Святого Духа во всех рождённых свыше детях Божьих производит в них всё большее подобие Христу в характере и поведении, а также дарует им силу быть свидетелями в этом мире.

7. Люди были созданы по образу и подобию Бога, чтобы прославлять Его и быть в общении с Ним. Однако, мы восстали против Него и теперь, согласно нашему собственному выбору, являемся грешниками по своей природе. Поэтому мы предстаём осуждёнными перед Богом, заслуживая Его гнев. Мы не можем примириться с Ним посредством человеческих дел, заслуг или через соблюдение обрядов.

8. Спасение приходит только благодаря Божьей милости и любви, через возрождение Святым Духом, покаяние во грехах и веру в Господа Иисуса Христа и Его искупительную жертву.

9. Мы верим, что это привилегия всех верующих быть «освящёнными во всей полноте» и что «их дух и душа и тело» могут быть «во всей целости сохранены без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.» (1 Фес. 5:23)

10. В воскресение мёртвых, верующих для вечного блаженства и радости с Господом, а неверующих для суда и вечных мук. Мы также верим в сознательное существование человеческих душ между смертью и воскресением. Души верующих находятся на небесах с Богом, а души неверующих в аду, что разделяет их с Господом.

11. В существование ангелов, сатаны и его демонов. Ангелы - это духовные существа, служащие Богу. Сатана и его демоны также являются духовными существами, которые восстали против Бога, Его ангелов и всего человечества. Их судьба вечного проклятия была окончательно подтверждена смертью Христа на кресте. Таким образом, верующим дана над ними власть.

12. В духовное единство верующих в Господе Иисусе Христе и что все истинные верующие являются членами Его Тела, Церкви (1-е Кор. 12:12, 27; Ефес. 1:22-23).

13. Основные задачи Церкви включают в себя служение евангелизации (делиться и провозглашать весть о спасении) и ученичество (возрастание в понимании Слова Божьего, чтобы отличать ложь от истины и глубже познавать Господа и Его учение) Матфея 28:18-20; Деяния 1:8; Римлянам 10:9-15; 1 Петра 3:15.

14. Божий план человеческой сексуальности должен быть выражен только в контексте брака. Бог создал мужчину и женщину как уникальные личности, созданные для того, чтобы дополнять друг друга. Бог установил моногамный брак между мужчиной и женщиной в качестве основы семьи и основной структуры человеческого общества. По этой причине, брак - это исключительно союз одного мужчины и одной женщины (Бытие 2:24; Матфея 19:5-6; Марка 10:6-9; Римлянам 1:26-27; 1-е Коринфянам 6:9).

15. Жизнь человека священна от зачатия до ее естественного конца. Мы должны заботиться о физических и духовных потребностях наших ближних (Псалом 139:13; Исаия 49:1; Иеремия 1:5; Матфея 22:37-39; Римлянам 12:20-21; Галатам 6:10).

16. Важность рассказать миру о Божьем Удивительном Творении, используя простые научные объяснения, предназначенные, прежде всего, для семей. Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, вопреки иным объяснениям происхождения человека. Слово Божье истинно! Существует множество научных доказательств, подтверждающих существование Бога (Рим. 1:20-24).